KARMA – Necunoscuta pe care trebuie să o cunoaştem!

Se foloseşte uneori noţiunea de “karma” pentru a înlocui cuvântul“destin”, ceea ce este completamente greşit, căci sensul acestora este diferit. Destinul este cel despre care se spune că este o forţă ce hotărăşte în mod fatal şi irevocabil (din nou: eronat) mersul vieţilor noastre. KARMA este totalitatea acţiunilor noastre din vieţi anterioare, care influenţează viaţa prezentă şi uneori pe cea viitoare.

Spune-mi unde am greşit?

Ca să îndrept o greşeală, trebuie să ştiu unde am greşit. Asta face karma: ne arată acţiunile noastre din vieţile anterioare şi unde anume nu am procedat corect; ne spune ce trebuie să facem pentru a avea o viaţă prezentă mai bună şi pentru a nu ne încărca mai mult karma. Cunoscând karma noastră:
– putem afla dacă am întâlnit sau vom întâlni sufletul-pereche;
– putem afla dacă sunt posibile în viaţa prezentă “boli karmice” şi, de asemenea, să aflăm dacă am “moştenit” din vieţi anterioare eventualele deficienţe fizice sau psihice;
– putem afla care sunt datoriile noastre karmice, adică ce anume a fost greşit în vieţile anterioare şi ce trebuie să îndreptăm în viaţa prezentă;

Între Psihologie şi Parapsihologie

Semnalam cititorilor nostri noutatea absoluta, volumul intitulat “Intre psihologie si parapsihologie” (editie de colectie), ai carei autori, parapsihologul Radu Botez si Mihaela Theodora Popescu, au pus in pagina, cu talent si daruire o multitudine de informatii privind elemente de psihologie si parapsihologie, stranse din indelungata lor experienta in aceste domenii.

Pentru a intelege relatia dintre psihologie si parapsihologie, este util sa privim putin in urma, in “istoria” acestora. Ceea ce numim astazi, in lumea moderna, ca fiind parapsihologia, ar putea fi considerata un fel de off-shoot sau o extindere din psihologie, ceea ce nu a fost dintotdeuna considerat astfel. Cu peste un secol in urma, delimitarea intre psihologie si ceea ce se numea pe atunci “cercetare psihica” – astazi “parapsihologie” – aceasta delimitare a fost mult mai putin clara, distincta.

Psihologia experimentala a inceput cu fondarea de catre Wilhelm Wundt, a unui “laborator de psihologie” la Leipzig in 1879. Atat in SUA, cat si in Europa, psihologia experimentala timpurie a operat cu o viziune asupra lumii stiintifice in care natura a fost inteleasa prin observare si prin descoperirea legilor mecaniciste. Totusi, in Marea Britanie, un grup de cercetatori considera ca acest model minimaliza in mod gresit rolul Spiritului in natura. Frederic Myers, Henry Sidwick si Edmund Gurney au fost figuri proeminente si respectabile de academicieni, care au incercat sa aplice metode stiintifice pentru a studia o mare varietate de fenomene mentale. Spre exemplu, au studiat supravietuirea personalitatii umane dupa moarte (reincarnarea?) si fenomenele paranormale asociate cu hipnoza si spiritismul, inclusiv manifestarile “ciudate” in timpul sedintelor spiritiste. Aceste fenomene sunt in prezent asociate cu parapsihologia, dar multi cercetatori considera si astazi ca ele au un loc de drept in psihologie. Cu toate acestea, dar si din cauza popularitatii in crestere a spiritismului si a numarului mare de sarlatani, o mare parte a lumii stiintifice a considerat ca trebuie sa se distanteze de cercetarile psihice, de parapsihologie. Prin urmare, psihologia si aceste cercetari s-au separat. Dar psihologia poarta inca amprenta originilor sale comune cu cercetarile parapsihologice*. Mai multi cercetatori au demonstrat convingator influenta cercetarilor parapsihologice in dezvoltarea conceptelor psihologiei; Pierre Janet si Alfred Binet au fost interesati de patologia medium-ului si aceasta a dus la dezvoltarea unor concepte in psihologia anormalului si in psihiatrie; Ellen Berger (1970) in lucrarea sa “Descoperirea inconstientului” a sustinut ca interesul pentru fenomenele PSI, ca spiritismul de exemplu, au influentat pozitiv dezvoltarea ideilor in psihologie.

Cum interactioneaza cele doua discipline in zilele noastre?

Am putea spune ca s-a instalat un fel de “armistitiu” incomod. In SUA, parapsihologia este rareori prezenta la catedrele universitare de psihologie si, acest lucru poate fi o parte a mostenirii lui J.B.Rhine – in general, considerat ca fondator al parapsihologiei experimentale – al carui Laborator de Parapsihologie a facut parte initial din Universitatea Duke din Durham, NC. Apoi, Rhine a strans fonduri pentru a-si face laboratorul sa fie independent de Universitatea Duke si, legaturile parapsihologiei cu Universitatea respectiva s-au rupt. Rhine si-a continuat activitatea parapsihologica, creand Fundatia pentru Cercetarea Naturii Umane, dar asta a reprezentat o retragere din politica sa si a mentorului sau, William McDougall, de a pastra parapsihologia in cadrul universitatilor americane. Apoi, in SUA, parapsihologia a capatat tendinta de a se desparti in laboratoare independente.

Pe continentul european, in Marea Britanie, parapsihologia a gasit “gazduire” in departamentele universitare de psihologie, cea mai cunoscuta fiind Universitatea din Edinburgh, in jurul careia a crescut un valoros grup de cercetatori, cunoscut sub numele de Unitatea de Parapsihologie Koestler. Multi ani, au fost efectuate aici cercetari parapsihologice, iar sub indrumarea dr. John Beloff, studentii au sustinut teze de doctorat in parapsihologie. Zeci de studenti au devenit doctori in parapsihologie si, adesea, ei se ocupa de teme care leaga psihologia si parapsihologia intre ele**. Multe teze de doctorat ofera o imagine a modului in care psihologia si parapsihologia se pot suprapune: de la perceptia subliminala la perceptia extrasenzoriala, de la caracteristicile psihologice la fenomenologia out-of-body (fenomenele extra-corporale). Insa continua sa existe controverse asupra aspectului parapsihologiei, care se concentreaza pe explicatii paranormale ale experientelor oamenilor, care sunt – aparent – de natura psihica.

Indiferent de natura lor, fenomenele PSI exista, sondajele aratand ca un mare numar de oameni raporteaza astfel de experiente paranormale. Acest fapt sugereaza ca atat psihologia, cat si parapsihologia, au in perspectiva o munca interesanta si fructuoasa in scopul de a intelege aceste experiente. Viitorul arata necesitatea unui mare volum de munca pentru elaborarea fenomenologiei, cauzei si consecintelor acestor fenomene parapsihologice, iar psihologii acorda in prezent o atentie serioasa acestui subiect neglijat mult timp. Se pare ca psihologia si parapsihologia se vor intoarce la lucrul in comun, iar caile viitoare ale acestor doua domenii vor fi – o data mai mult – convergente.

Coperta volumului “Intre psihologie si parapsihologie” ilustreaza calea comuna pe care psihologia si parapsihologia va trebui sa o urmeze in viitor, ca urmare fireasca a radacinilor lor comune. Mai mult decat atat, autorii – parapsihologul Radu Botez si Mihaela Theodora Popescu – au tinut sa scoata impreuna acest volum, tocmai pentru a sublinia aceste “radacini” comune. Este un volum vioi, alert, scris cu pricepere si continand un bogat bagaj informational, ilustrat cu numeroase exemplificari si – acolo unde este cazul – oferind sfaturi si metode de actiune. Bine structurat, volumul se ocupa in egala masura de psihologie si de parapsihologie, aducand cititorului unele dintre cele mai interesante experiente in aceste domenii. Volumul “Intre psihologie si parapsihologie” va fi pentru cititorii sai o lectura placuta si instructiva.

Autori: Radu Botez & Mihaela Theodora Popescu

 Contact comanda carte – aici.

*Cu titlu informativ: o teorie interesanta este probabilitatea ca fenomenele PSI sa fi fost poate un al treilea sistem de semnalizare – pe langa graiul articulat si gesturi. Potrivit unor cercetatori si oameni de stiinta care sustin ipoteza biotehnologica paleoastronautica, pentru stramosii nostri astronauti care, se pare, ne-au implantat inteligenta superioara si creativitatea artistica, acest al treilea sistem de semnalizare ar fi putut constitui sistemul de baza.

**Infiintat in 1967, Departamentul de Psihologie si Parapsihologie al Andhra University din India, este singurul de acest fel, creat inca din primii ani de formare, care a prevazut o “nisa” cu accent distinctiv pe studiul Parapsihologiei si a Psihologiei somnului si viselor.

Noul tău dicţionar de vise – Enciclopedia viselor pe înţelesul tuturor

Odata cu aparitia noului an 2015, a aparut in peisajul on-line si volumul “Noul tău dicţionar de vise – Enciclopedia viselor pe înţelesul tuturor”, visul multor navigatori prin hatisul internetului, care doresc sa-si explice fantasmele noptilor, sa-si cunoasca Sinele, sau pur si simplu sa se informeze la urma-urmei. Autorul acestei vaste lucrari, parapsihologul RADU BOTEZ, a dorit sa daruiasca cititorilor sai primul volum de acest fel aparut in Romania in mediul on-line, o lucrare care – asa cum spune si titlul sau – este de dimensiuni enciclopedice care cuprind un bagaj de informatii ce pot satisface dorinta tuturor de a sti cum sa-si interpreteze singuri visele si nu numai. Ca aceasta a fost dorinta autorului, ne spune chiar el, citez „…de ce o carte de vise? Pentru a pune la îndemâna doritorilor un instrument de orientare, pentru că mulţi indivizi nu au capacitatea de a corela activităţile conştiente, trecutul, prezentul, şi chiar viitorul, cu avertizările subconştientului. Cum nu toţi cei care visează şi-şi amintesc visul şi ar dori să-i cunoască semnificaţia consultă un specialist în interpretarea viselor, le punem la îndemână acest “instrument de orientare” născut din înţelepciunea populară românească, completat şi îmbunătăţit de-a lungul timpului”. Si iata, acum, acest „instrument de orientare” este la indemana cititorilor. Cumparand si citind acest volum, fiecare dintre noi va avea posibilitatea sa inteleaga ce anume vrea subconstientul sau sa-i faca cunoscut, sa-i devina constient; ne putem orienta mai bine printre semnificatiile si simbolurile din visele noastre, ne putem intelege mai bine „visele” si aspiratiile, spre propriul progres. Nu vom mai apela la prieteni, vecini sau cunostinte sa ne ajute sa intelegem „ce inseamna cand visezi…” sarpe, sex, cutremur sau cine-stie-ce altceva. Si nu vom mai ramane nedumeriti primind „explicatii docte” dar care se bat cap-in-cap!…

Ca pretul volumului este extrem de accesibil oricui si ca deja a ajuns la cititorii sai, o dovedesc ecourile comentatorilor sai. Iata ce spune Erika N. din Sighisoara: „… si vreau sa va mai spun ca dupa Craciun L-am visat pe Dumnezeu si intreband in dreapta si-n stanga ce inseamna, am primit mai multe raspunsuri, dar nu erau doua la fel. Cand am primit cartea dvs. am citit ca inseamna o mare bucurie, o veste buna, ceea ce nu-mi spusese nimeni dintre cei intrebati. Ei bine, acest lucru a fost cu totul adevarat: dupa nici doua zile, parintii mei stabiliti in strainatate au sosit sa faca revelionul cu noi si sa-si vada nepotica nou-nascuta. A fost cea mai mare bucurie a anului trecut pentru noi. Va multumesc, cu drag Erika”. Sau dna. prof. Maria P. din Bucuresti, care spune: „Am cumparat volumul dvs. pur si simplu pentru informatie, ca eu nu prea sunt preocupata de visele mele. Dar cartea m-a captivat atat de tare, incat o citesc ca pe un roman bun. Si uneori ma surprind gandindu-ma: ce am visat azi-noapte? Felicitari, imi place aceasta carte”.

Ei bine, volumul “Noul tău dicţionar de vise – Enciclopedia viselor pe înţelesul tuturor” este harta codificata a Eu-lui dumneavoastra si ea va ingaduie sa cititi si sa intelegeti mai bine cine sunteti si incotro va indreptati, va permite sa va interpretati singuri visele noptii si sa va indepliniti dorintele din viata reala. Lectura placuta!

Cartea o puteţi găsi de cumpărat aici.